88看书>仙侠修真>天剑>第245章 无极

时至今日,道门的一些象征、思想可以说在九州境内流传甚广,深入人心。而在诸多事物之中,最广为人知的毫无疑问便是“太极”。

“太极”一词最早出于《南华经》,云“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。人人皆知,太平道国的旗帜便是黄底太极旗。然而至少有一半人都不知道,这个旗帜上的太极图却是出于陈抟老祖之手。

所谓“太极”,便是无生有、道生一当中的那个“有”或者“一”。一生了二,便是太极化为两仪,之后再生四象、八卦,渐而衍化天地万物。然而道士们所追求的从来不是太极这个“一”,在这之上,还有先于天地的大道,曰“无极”。

有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立不改,周行而不殆,这便是无极。陈抟老祖所画的太极图本名为“无极图”,便是为了阐述这一道理。后来他又将此图传给了周敦颐,这才有了当今武儒一脉的太极心法。

周敦颐是儒生,尚能得传此道,那么作为陈抟老祖关门弟子的叶两仪呢?

蛰龙功、列子御风术,或许还有叶两仪从未使过的“八方风剑”。虽然这几样堪称是当世绝学,可是如果仅凭这几样便能和林灵素齐名,恐怕张如晦真的就要看轻他了。五龙蛰法虽然浩大,却也只和黄庭五脏法相类;列子御风术古朴神奥,但真要比起来说不得还差了虚空动、壶公缩地术一筹。至于八方风剑更不用提,若是八方风剑更强,难不成叶两仪会舍了它而去用更弱的蓬莱心剑?

而就在当下,陈抟能够跻身宸宇六绝、位列神仙的原因便被毫无保留的展露在三人眼前!

一剑,弥天遮月的云垂之阵全部消失;一念,神境通的神通显现,登时出现在张如晦的身边。然后……

一剑反削,那名地仙抬起的右掌整个就“消失”了!

地仙本身乃是阳神之躯,早已脱ròu_tǐ凡胎,被砍掉一只手和被砍掉一个头并无什么不同。只要以法力催生,顷刻间便能再长出来。然而那个身影却发现,自己的那只手是真真正正的消失了,无论自己再如何催动法力也无法再将其化出!

张如晦阅读典籍无数,他知道,寻常情况下所说的“灭”与“死”相似,均是与“生”相对,其间可以相互转化,所以才有“有无相生”之语。譬如薪攫传,薪草虽尽,可火焰已生,这期间不过只是一物转化成了另一物。然而被叶两仪这一剑削过却完全不同,没有任何东西留下,连被砍断的那只手都消失的无影无踪,就像是那只手从来都没有在世界上存在过一样!

也就像是……根本返归了天地开辟前的“无极”之境。

那个人影的手臂被削断,叶两仪的剑刃却没有因此减缓半分来势,继续朝着他的身体逼进。眼看剑刃就要削中,那个人影身形立刻又模糊了一下,整个人便从原地消失,再出现时已经站在了后一人的身旁。叶两仪的剑刃只来得及削中一张符纸,黄澄澄的符纸被剑刃削中,立时整齐的断为两截,向着地上飘落。

一剑将前一人逼退,叶两仪双手挥剑,继续划完了整一道剑圆,身体重新正面对向那两名地仙。那两人和叶两仪的眼神甫一交触,心头同时激灵灵打了个颤。叶两仪的眸子原本是黑白分明的色彩,此时竟是混混沌沌空虚一片,几乎分不出来瞳孔与眼白的区别。

“莫非是传说中的……‘太虚眼’?”

故老相传,六识术之中有一门眼术,唤作“太虚眼”,练成之后号称“洞彻太虚”。只是这门眼术从没人探究出准确的练法,充其量也就有些零碎的只言片语。这两人都是地仙的实力,也曾探究过这门眼术,却始终不得其法,没想到今日竟在一名少女身上见到了这门道法!

当然,他们并不知道,叶两仪此时所用的道法却是陈抟苦心孤诣发明出来的“灭尽灭相”,本身乃是为了探究无极所创。太虚眼云云,还不过只是这门道法显化出来的表象之一罢了。

对视仅仅只维持了一瞬,下一个瞬间,叶两仪略微身子前倾,双手缩在腋下,剑刃“横斩”的姿态立刻变成了“前刺”,明晃晃的剑尖顿时指向了两人。

列子御风术,发动!

只见嗖的一声,叶两仪的身体赫然已经从原地消失,空气中只能看见残留的淡淡人影。两名地仙原本已经神识全力展开,只要叶两仪胆敢动用神境通,他们随时都可以先发制人,可谁知道对方竟然用列子御风术正面硬碰硬!然而就是这样硬碰硬的手段却让他们无从抵御,因为叶两仪有“无极·灭尽灭相”,她手中的剑刃无物不断!

眼看情势危急,后一人将手一扬,那道白芒立刻从袖中飞出,却是朝着叶两仪的膝盖穿去。叶两仪放低剑尖,刃锋正对白芒,细如发丝的白芒竟然被从中间整整齐齐的剖开,朝左右各自飞去。一半掉入洛河,另一半钉在了墙上,细细一看却是半根牛毛小针。

紧接着,后一人又是一结印,那方大印也出现在了空中。这次大印却没有长到三四丈的大小,只是显化了崇山峻岭,随后对准叶两仪的天灵便劈头打下。这一印威力不及方才,灵巧却是远远胜出。叶两仪不敢闪躲,又是举起长剑,一剑“东方则明·月出之光”将其削成两半。

然而那人却又是一挥手,两条金龙就从他的袖中飞出,左右盘旋,交剪而


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