承德元年中秋夜，有天公作美，风清云淡显得星河灿烂，盈盈一轮明镜高悬天幕，蟾光泛蕴，照出庭槐寒影，金菊婀娜。此时风俗，还并未赋予中秋该当阖家团圆的内容，然而嫦娥奔月的典故却与这一节日联系起来，不少文人墨客借嫦娥之典，抒发有情人被命运捉弄故分隔不见之哀凄，是以在这一日，渐渐有了后世情人节的内涵。
倘若已经结发，夫妻二人在这一日往往都会拜月赏月，有条件者早早赁下游苑，执盏依偎月下，耳鬓厮磨互诉情意，或者抚琴弄瑟，或者诗赋互赠，总归是情意绵绵山盟海誓，甚至不乏文才出众者，毫不在意所作情诗誉抄流传，公然大秀恩爱和美，羡煞那些未得良人的单身狗。
便是平民百姓，没有这般风雅，又因宵禁限制，不可能如元宵一般出外游玩，也会在自家檐下院里赏一赏月，将往年各位才子所作情诗唱和，这一日不论油盐柴米的琐碎，也不管衣食温饱的艰难，月下踏歌起舞，就是要让月亮里那仙子眼红——当初为求永生抛夫弃子，如今形只影单活该忏悔，咱们虽是凡人，也不享富贵，却欢愉幸福，连神仙也会羡慕。
又有诸多定了婚事却还未有大礼告成的男女，这一日虽然不便私会，也不妨互赠信物，表诉情意，家长们完全不在意私相授受，反而如果察知对方毫无表示，便会心生芥蒂：难道不满这门姻缘？！
贺湛因为三日之后即将亲迎袁氏过门，准新郎需要筹备的琐碎甚多，这个中秋自然不便还留在上清观，邵广却是依然寄居于此，是以早早备下信物，他是个穷酸，没有能力搜罗奇珍异宝，琢磨了许久，到底还是将一贴身佩带多年的玉壁连着一首诗作托人送去了韦相府，得到回礼也是一首小诗，再加一方绣帕，乐淘淘地珍藏起来，倒不是因为他对韦缃一见钟情，这时他甚至连未婚妻眉目都没看清楚，只不过因为一心以为姻缘已定，对于将来的发妻当然也是必须爱重。
十一娘从临时拨调去客院服侍的仆妪口中得知这一件事，表示愁怅不已，在她眼中，邵广这么一方良才美玉，却被大有机心的韦缃欺哄利用，实在可惜可叹。
她虽归来上清观，然而还没机会与忙碌得焦头烂额的贺湛碰面，当然不可能单独点醒邵广，若换成尹绅，倒可不必讲究形式，只邵广朴直，并非十一娘一个豆蔻少女就能说服。
而更让十一娘烦恼的是，她居然也得到了一份中秋礼物。
因这节日具有的特殊内涵，普通关系可不能冒昧赠礼，但凡赠礼，皆有示爱之意，十一娘收到的当然是萧小九鼓足了勇气的赠礼。
十一娘与萧小九并无婚约，这样公然示爱固然不至于被厉斥严责，到底有违礼法存在会引来诟病之忧，故而萧小九也经过了一番遮掩，是转托柳九娘之手，礼物倒也不似贴身器用抑或情书这样直接，是一幅名家画作，十一娘听说是萧小九托柳小九转交，当即义正严辞地拒收，柳小九却不愿再作这中人：“十一妹若是不收，当面告诉小九才好，若我交还，小九还以为是我从中作梗呢！”
十一娘那日回家不过是走个过场，见了太夫人与萧氏，次日便往上清观来，并没机会与萧小九见面，于是打算直接让太夫人或者萧氏交还，顺便说清楚自己对萧小九毫无“居心”，又想到太夫人并非萧小九直系亲长，隔着一层，多少会让萧小九这孩子难堪，不如萧氏出面更加稳妥。
哪知萧氏听了十一娘的推辞，态度却十分复杂：“小九自幼与你亲近，寻常也不少礼信来往，伊伊大可不必如此在意，这幅画作出自名家手笔，小九也是深知伊伊喜好，故而收罗来赠予，不过是赶上拜月节罢了。”
竟然是想让十一娘“笑纳”之意，让十一娘好不烦恼。
她知道萧氏这是出于好意，显然看好她与小九能成就姻缘，十一娘也知道小九才德兼具，依她这时条件，当为高攀，若她真是柳十一娘并无渥丹记忆，当然会感念小九心意与萧氏成全恩德，但事情偏偏不是如此。
她不可能只图良缘安心做个大族贤妇，将小九也从来都是当作“晚辈”看待，简直不能想象将来与“子侄”一辈成为夫妻，太过滑稽。
当然这一理由面对萧氏也难以启齿，倘若太过坚决，未免不会让萧氏产生眼高过顶不识抬举的误解，事已至此，就更不可能再惊动韦太夫人出面，因如此一来，难堪之人就不仅仅只是萧小九了。
也只好先装糊涂，横竖萧小九也好，萧氏也罢，甚至小九之母都是一厢情愿，小九之父不可能接受她这个庶女出身的媳妇，待小九到了年龄议亲，萧家二老与萧舅父自然会反对，此事只能不了了之。
别看十一娘在诸多事务上都能做到运筹帷幄，唯独男女感情一类，她的确没有太多经验，事实上虽然前世时她已经嫁为人妇，但实在还属情窦未开。
对陆离，更多的是知己之情，当初也只是以为若能结发也许可以琴瑟和谐，后来有缘无份，她也并未觉得太多遗憾，甚至以为知己之情更比夫妻之爱珍贵，虽然嫁予别人，又不是从此陌路，并不值得遗憾惋惜。
之于贺衍，那就更是既成事实后的责任使命了，贺衍既然给予