无论丈和愿不愿意，都要把他拖出来与井上家的代表选手交战。
因硕听到赖母的计划后，高兴得欢呼雀跃。
自己是掌门人，虽然不能在嗜好棋中与丈和交手，但在门下学生中有一位叫赤星因彻的秘藏弟子。
干劲十足的因彻一定会替我打倒丈和的。
有一天，因硕测试了因彻的技艺，他授定先与因彻下了四盘，结果因彻获得全胜。
因硕自负地认为自己的棋艺绝不在丈和之下，就安心地把野心寄托在因彻身上。
虽说是纪念棋，但因彻七段如果击败丈和名人，必将引起骚动。
“丈和如顶不住七段的定先，他就没有名人的资格。”
只要向官府声明这一点，弄得好的话就可以让丈和退位，即便差一些也能够导致争棋。
赖母筹划着并做好了一切准备工作。天保6年7月19日，棋手们接二连三地到达了位于西丸下的松平家罩棚席上。
21、势不可挡
当天除了丈和与因彻的对局外，还有因硕同安井俊哲、仙知同林柏荣、元美同服部雄节，以及宫重丈策同阪口虎次郎五盘棋。
十位高段棋手排成一行，看起来的确是非常壮观的景象，然而，大家都在注视着因彻向丈和挑战的那一盘，别的人只不过是让丈和出场的诱饵罢了。
这盘棋一天是下不完的。每隔一段时间就休息一下，共花了四天才弈完。
第一日（7月19日）弈了59手棋。因彻英勇善战，形势略占上风。封盘后，两人都拼命地研究。
《坐隐谈丛》记述道：“中途封盘后，因彻独自一人面对着孤灯，不知不觉思考到了拂晓时分。犹如飘舟墨江里，不觉棋局似星夷。”
丈和也把自己关在房里，只是到时间让家人送来一点稀饭。
据说他非常入神，竟忘了去方便一下，醒来时下半身已经潮湿了。
第二日（7月31日）弈到99手。
这天，丈和走出有名的“三妙手”：白68、70、78这三步棋。
由于这几手使形势得以挽回，丈和的愁眉终于舒展了。
另一方面，从因彻的招法变化可以察觉出他的病情在进一步加剧。无疑，他患了肺结核病。
第三日（8月24日）弈到第172手。
请各位注意，封盘的手数是个偶数。
白棋落子后，轮黑走棋时封盘，这是没有先例的。
在封手（一日不能终局时，把最后一着写在纸上封起来，次日启封，继续对局；最后封起来的那一着叫封手）制度出现之前，轮白旗下时才封盘是流传下来的习惯，这是上位者的特权。
丈和果敢地放弃这个特权，在轮因彻下棋时暂停了比赛。
这是因为——
“胜败已经决定。该他下时封盘，让他在家里无论怎么跟因硕讨论都可以。”
丈和无疑发表了必胜的宣言。
第四日（8月27日）弈到第246手。
丈和势不可挡的铁腕毫不留情地打击着因彻。
因硕实在目不忍睹，正要催促因彻中盘认输时，只见他头朝前倾斜倒了下去。
因彻被抬到别的房间，口吐鲜血，就再也没有站起来。
史书上没有注明死去的日期，可能是翌日——28号吧。
从一年后的同月同日在麻布的妙善寺举行周年忌的记载来看，可以推定。
日后有人传说，林元美去拜访某寺院，话题无意中谈到了这次争棋。
元美把当时的情况详细地叙述一遍，僧人听后长长叹了口气道：“我明白会出这种事情的。丈和的技量，即便是神佛也奈何不得他呀！其实，在对局前因硕先生秘密地委托我，我向不动明王祈祷因彻先生走运，诚心诚意地焚香拜佛呢。不过，天命已定，招致了因彻先生死去的悲惨结局。这件事情绝对不要泄露出去。”
元美无视僧人的嘱咐，把这些告诉了丈和。
“是那样的吗？怪不得在临要终局时我觉得头晕得很厉害，连忙默诵经文，好不容易才得平安下来。原来对方有不动明王的保佑啊！现在想起来就会不寒而栗的。”
据说，丈和的妻子也在观世音前祈祷过自己的心愿，这一定打扰了不动明王和观音菩萨啦！
决战以丈和的胜利宣告结束。如此厉害的丈和，为什么还要施展各种谋术来回避争棋呢？实在令人不可思议。
22、纷争再起
天保10年（1839年），丈和把掌门权传给了学生丈策，自己告老隐退了。
与此同时，立秀和为丈策的后嗣。丈策是位书呆子，技量不值一提。
然而，秀和却是一位刚满19岁就高居七段位的杰出青年。
幻庵因硕似乎早就等待着丈和退位，他马上提出当名人棋所的要求。
丈和事前料到这一招，并准备好了对策——让秀才丈策去与外界交涉，在战场上则把秀和使出。
围绕着名人棋所，本因坊同井上两门派再次展开角逐。
关于事情的经过，在《围棋见闻志》中作了详细记载。笔者为阅读方便整理过，现引用如下：
“丈和隐退移居到本所相生町的住宿不久，十一世井上因硕便提出了当棋所的要求。原则上天下只能有一位名人，如果隐居也没有什么关系。丈和预见到上述情况，等到因硕提出名人要求时，只需让嗣子秀和向其争棋挑战就能加以阻止。据说丈和隐退是基于这种考虑的，去官府与官员交涉这类事情，一概交给丈策去完成。丈策雄辨善书