盟约签订，将盟书人手一份发给与会诸侯代表。一份盟书放置在牺牲之上，填埋土坑。至此，这一次弭兵之盟才算圆满完成，各国也有了休养生息的时间，百姓得以安居乐业。
经此盟约，这赵武威望无论是国内还是国外，空前高涨。赵武执政时期，是春秋最风平浪静的时代，大家都喜爱赵武的良性统治。赵武认为国家之治在于人才，要让国家实现强盛，就必须提拔、重用人才。任才不避亲疏，如果德行不足，他就以身作则，予以教化。对于前往晋国投奔的人，赵武也一一妥善安置。作为霸主，用人不分国界，发扬之前的“楚才晋用”之传统为“天下之才为晋所用”。于是，不少贵族在内部斗争失败后，都把晋国看作是第一落脚地。在赵武、韩起执政时代，卫孙林父、石恶，秦公子针、齐乌余、高竖、高强、郑羽颉、公孙侨、丰卷、罕朔，楚国公子比、公子弃疾、许公子止等都把晋国视作第二家园。
按说晋国有赵武这样的贤才，当再次大兴才是，可是那晋平公昏庸，这边赵武努力复兴壮大声望，那边国君在努力败坏。不说其好色荒唐囚禁卫候，又以受贿美人方才释放卫候，单就为其舅父杞国筑城，下令齐、宋、鲁、卫、郑、曹、莒、滕、薛、小邾等各国分别派建筑队伍赶来，为三流小国杞国服务，并不惜委派知盈总领。如此兴师动众做一小事自是引起诸候抱怨，纷纷找到赵武抗议，那赵武只好好言安慰，并派使臣犒赏诸国，以平息怨火。如此呕心沥血，日夜操劳，过早的消耗了赵武的精力。
公元前541年冬，晋平公领诸卿大夫举行祭祀，而后平公领诸姬大臣祭祀唐叔虞、曲沃桓叔等先贤。赵武离开喧嚣的晋宗庙，带着族人祭拜伯益、造父，突感眩晕，昏倒过去。
次日，晋平公接到讣告，痛心不已，遂下令举国哀悼，晋平公亲为这位一心为国的正卿发丧，拟谥“文”，尊称赵文子。那数家诸侯听闻此事纷纷派主政大夫前来悼唁，感怀其为当世和平作出的贡献。郑简公听说赵文子去世，亲往晋国参加丧礼。那周天子得到消息也派刘子夏前去参加丧礼。
赵武逝去，韩起接任中军将，执政期间，提携赵武之子赵成为中军佐，或许上天赐予了赵氏一族的优秀，故而要从其家族身上取回一些补偿一般，赵盾55岁亡，赵朔43岁亡，赵武55岁亡，这赵成年仅42岁也过早去世。万幸的是其留下一子，赵鞅，在韩起的提议下，年轻的赵鞅代父上朝，位列六卿之末下军佐。
那韩起为人低调，对晋国的霸业漠不关心。在其执政期间，韩起始终在平衡六卿之间的矛盾与利益，使之未能表面化，那其他各卿及诸大夫，知其执政温和，纷纷施展手段谋求私利，弃国事而不顾，那公室国君也任之放之，逍遥自在。
韩赵联合有着上百年的优良传统，互相提携。范氏与中行氏也早已结为同党，从士会与荀林父的君子之交，到士燮与荀庚的携手，再到士匄与荀偃的生死相托。到中行吴与士鞅时，两家已经形同一家。最弱的智氏智跞因与中行吴同宗而依附于中行氏。六卿当中的魏氏家族在魏绛、魏舒的领导下逐渐崛起，早年魏家得韩厥提拔，魏舒更愿意接近韩起、赵鞅。
就这样，晋国国内大体形成以韩、赵、魏与范、二荀对立的局面。
韩家也凭韩起主政期间从中获利良多，壮大韩氏的根基。公元前514年，执政28年的韩起告老，魏舒担任执政。公元前497年，年过九旬的韩起寿终正寝。
那魏舒执政也几乎延续了韩起的策略，平稳过渡不争霸，展尽才华壮大自家。
却说晋国的祁氏，在祁盈担任祁氏宗主期间，其家臣祁胜与邬臧通妻淫与乱。祁盈将此二人收捕，祁胜却通过贿赂智氏宗主智跞，智跞向晋顷公进言，说祁盈擅用私刑。于是，晋顷公令人将祁盈拘捕。祁盈的家臣商议道：横竖都是死，不如先杀了祁胜与邬臧，以让家主在被杀之前高兴一下。于是，祁氏杀了祁胜与邬臧。而晋顷公也杀了祁盈及其党羽杨食我，并灭祁氏、羊舌氏。
当时正是魏舒执政正卿，为保君权维护公室，从而将祁氏之地划为七县，羊舌氏之地划为三县，共计十县。其中，智、韩、赵、魏各得一县，其余划入公室，而范氏与中行氏却一无所得。为此，范氏宗主士鞅深恨魏舒。
公元前513年，士鞅与中行吴之子荀寅密谋，欲要铸刑鼎推行其范氏家训以名扬千古，但是士鞅也知道此举恐遭士人唾骂，自己一家力小，需将另一派系魏舒等人牵涉进来，有好处则自己可享，毕竟是范氏家训，有坏处则让魏舒顶缸。那魏舒不容易忽悠，可那赵鞅尚嫩，可做枪使。遂以修筑城池为名带着赵鞅至汝滨修筑城池，那荀寅在赵鞅的协助下，四处收缴民间铁器，声称准备上缴给国家。之后荀寅将所搜集的镔铁约480斤熔化，熔铸成鼎，将当年范宣子所制定的法度立于鼎上，并声称是奉了正卿魏舒之命。这法度一经铸鼎铭文宣告天下，那就意味着“刑不上大夫，礼不下庶人”时代已成为历史。这鼎尚未铸完，消息一经传出便已引起国家震动，不仅引来国内诸大夫贵族阶层喋喋不休的议论，也遭到了他国士大夫的强烈声讨，这乃对周礼的一次巨大挑战、颠覆甚至是践踏。
执政魏舒在国都听闻三卿做出如此惊天举动，急忙命人昼夜赶去下令命荀寅停