88看书>仙侠修真>西游之妖神白龙>第四百三十二章 参观六道

三身如来现身,点化了汉明帝,但却只是模模糊糊的让他感觉到了什么,他还是有很多地方不明白,这时候法戒来到,他自然会急不可耐的询问情况。

法戒早就受到了多宝佛的指示,当下便淡淡笑道:“世间一切都是因果循环,种什么因,结什么果,善恶到头终有报,不是不报,时候未到,不知陛下以为然否?”这话一出,在场有识之士都是眼前一亮,一切豁然开朗!佛教的教义基础有因果论,那就是宣传和平、友善的,对国家的统治会有极其有利的作用!

惩恶扬善的根本,原来是因果报应!刘庄终于抓住了心头那点灵感,眼神之中神采迸发:“善恶到头终有报,不是不报,时候未到……果然是警示名言!只凭此句,释迦佛便可称圣人!”

看到汉帝刘庄对佛教教义如此喜欢,法戒脸上笑容更灿烂了,就这套教导人向善的教义,在任何大一点的地方都是行得通的,只有小地方才适合侵略姓强的教义。不过仅仅是教导,这还是不够的,必须结合威逼、利诱,才能完全控制人心。

“陛下,善恶到头终有报,有些现世报来得快,现世不报,下一世也会报的。”法戒又道。

“嗯?还请法师试言之。”刘庄对着法戒伸了伸手,他对此很感兴趣。

法戒笑道:“天地轮回之路一共有六道,被我教如来控制,其中有三善道、三恶道。三善道乃是天、人、阿修罗,有大功德于民,或行十世善行,可入天道,享受永世极乐。陛下心系百姓,曾下令寻人治理黄河,并且有大治黄河之心,将来可入天道享受无穷极乐。”

刘庄一听,脸上也不禁露出了笑容,但他旋即又疑惑了:“可我至今也没找到能够帮我治河的大才,到目前为止都是小打小闹,这样也能进入天道?”

法戒顿时笑了:“陛下乃是[***]八荒之主,一个念头便能产生无穷效果,您只是动了治理黄河的决心,便能得永恒极乐,若是治理黄河有了成效,恐怕将能直接成就罗汉金身。”

“荒谬,陛下从未读过佛经,怎会得罗汉正果?”费叔长对佛教很是忌惮,听法戒这有些溜须拍马的话,顿时便是一喝,语气不善道。

法戒毕竟不是因明学的精修者,费叔长突然发难,他一时间便是语塞,刘庄等人都是微笑看着,他们也想看看佛教来人会如何应对这问题。这时候便听到“呵呵”两声笑声,跟随法戒而来的竺可兰笑了。

“竺可兰法师,不知你有何见解呢?”刘庄笑问道。

竺可兰笑而不语,伸出了左手食指,指着头顶的横梁。

众人有的把注意力集中在了他的手指上,有的则是把注意力集中在竺可兰的手指上,都是不解竺可兰的意思。

“竺可兰法师有何见解?”费叔长又道,一副咄咄逼人的姿态。

竺可兰笑了:“诸位,我的手指就是经文,而横梁便是代表功德和威严的罗汉正果,通过我的手指,的确可以看得到横梁,然而没有我的手指所指,横梁难道就不存在吗?它同样存在,也同样会被人发现。正如经文可以度人成罗汉正果,没有经文,陛下做的事也可能证得罗汉!为什么诸位都在纠缠于我有没有指着横梁,而不去想想那横梁是否存在呢?”

这一次轮到费叔长语塞,整个脸阴了下去!

刘庄心中大叫了一声‘妙’。在他心中,天枰不知不觉的向佛教一方倾斜……法戒心中松了口气,暗道多宝如来果然有先见之明,若没有因明学的高手跟着,今天很可能就栽了。他舒了口气,又道:“行十世善行或做大功德,可升入天道。行一世善行,则下一世会投胎到‘人道’中的好人家,行一时善行,也能为下一世谋福利。行善也行恶,而善多于恶者,死后会入阿修罗道,虽有神通,但此道却是弊大于利,男的个个姓格嗜杀,在无休止的战事之中,迟早被人所杀,女的则是生姓放荡……”

佛教有三界六道,三界并不是指天地人,而是指欲界、色界、无色界,六道皆在欲界之中,欲界又是苦海,能脱离苦海才有望达到真正的永恒极乐,不过这些事情法戒暂时就不想明说了。

费叔长等道门的人都是脸色阴沉,在佛教信众广布的世界中,死后的确是下六道,而在道教信众广布的世界中,人死后就会通过东岳大帝黄飞虎的道场进入酆都鬼城,虽然最后结果一样,但最终获得好处的教派却是不同。

费叔长等人都看出来了,这法戒是想来抢信徒的!

法戒又道:“行善者能进三善道,而行恶者,则是进三恶道。恶行较少者进入畜生道,经历数次轮回,受尽各种折磨之后,就有望重新(诚-仁)。而行恶较重者则会进入饿鬼道,受数千年,甚至是数万年的饥饿之苦,才能有望脱劫。然而行最恶者,则是要入地狱道,受各种酷刑,如拔舌、上刀山、下油锅、万仞分尸,没有数亿年决计不能脱劫,甚至可能累及亲朋。”

方才听三善道的时候,众人都是一脸喜色,成就天人、投胎好人家、成为有大神通的阿修罗,这都是不错的。当听到三恶道的时候,众人则是都冷汗直流,畜生道做牛做马也就罢了,饿鬼道居然要饿数万年,还有那地狱更是可怕……“世间真的有六道轮回吗?”刘庄被佛教这套吸收自婆罗门的六道轮回吸引住了,一时间他很向往,要是六道轮回是真的,有赏善罚恶的制度,人心岂能不定


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