更难得的是，萝卜很聪明，很通人性，跟青登很合得来。
牛本身就是一种很通人性的动物，而萝卜更是“牛中翘楚”。
牠听得懂人类的话，也能忠实地依命行事。
青登在骑乘萝卜时，甚至都不需要握持缰绳。
只要他说“萝卜，左转”，牠便会“哞哞”的一声，乖乖地向左转。
他说“萝卜，我们走”，牠又会“哞哞”的一声，然后毫不踌躇地迈蹄前进。
他说“萝卜，冲啊”，牠就会“哞哞！”的一声，进入“蛮牛冲撞”模式。
当然，牠也不是谁的命令都听。
据青登的观察，萝卜只对他和佐那子百依百顺。
至于其他人……牠都有点爱答不理的意思。
青登偶尔会这么想着：就凭当前这混乱至极的国家局势，等哪天他真的要上战场了，他根本不需要去找战马，光骑萝卜上阵就够了。
坐骑贵在“人骑合一”，而非跑得快、冲得猛。
唯有骑手和坐骑有着极高的默契度，才能爆发出最大的力量。
为了方便通勤，青登将萝卜从小千叶剑馆接了回来，然后买下试卫馆旁边的一栋小房子，将其改造成牛棚，充作萝卜的家，并雇来了1个擅长养牛的农人，让他专门负责照顾萝卜的饮食起居。
在青登的悉心安排下，萝卜的小日子过得可爽了。
不是吃就是睡，每天的工作也就只是送青登上下班。
不一会儿，一人一牛来到某条繁华的街道。
身材格外高大、腰佩三刀、骑着头大黑牛——望见如此标志性的形象后，转眼间，街上的路人们不约而同地向左右两边分开，让出一条笔直、宽敞的大道。
“啊！仁王大人！”
“橘大人！”
“仁王大人！谢谢你疏通了神田上水！谢谢！”
……
大量民众拥挤在青登的左右两侧，或是朝其投去景仰的目光；或是发出激动的喊叫；或是用力挥手，以期能使对方注意到自己。
青登面挂微笑，频频向周围的百姓们点头示意，像极了一位正在检视自己领地的领主。
青登在江户的百姓间享有着极高的人望——而这也是理所应当的。
回望他的过往功绩：消灭讨夷组在先，重创清水一族在后。
不管是前者还是后者，都是深为江户百姓们所厌的社会毒瘤。
青登将这两大害尽皆铲除，叫人如何不尊敬他、爱戴他？
在罗刹、清水荣一等人悉数伏诛之后，清水一族的实力便一落千丈。
靠剑与血起家的清水一族，仇家自然不少。
一直以来，无数或大或小的雅库扎集团蹲守在旁，对清水一族虎视眈眈。
它若能一直坐稳“关东最强”的宝座，那也就罢了。
可要是它从这张宝座上掉下来了……
那么，等待它的自然便是极其残酷的大自然法则——弱肉强食。
都毋需官府出手，就在清水邸被攻破的仅仅数天之后，便有为数不少的雅库扎集团，按捺不住地开始对清水一族发难。
紧接着，其他组织就像闻到腥味的鲨鱼一样，一拥而上，群起而攻，将罗刹、清水荣一的遗产分而食之。
现如今，清水一族虽仍存活着，但它已是日暮途穷，只剩半口气了，随时都有可能被彻底扫进历史的垃圾桶。
纵使不提青登的过往功绩，光论他现在的表现也同样耀眼。
江户时代的官场的最大特色，就是官僚主义极其严重，官员间相互扯皮、踢皮球是常态，一件屁大点儿的小事拖个把月才解决，更是稀松平常的事情。
这也跟江户时代的制度设计有关。
幕府为了防止权力集中，上到老中、若年寄，下到普通的差吏，每一个职位都要设置一堆的人兼任。
冗官、冗员至此，办事效率能提上去才怪。
江户的武士、平民们，早就习惯了幕府官员们的遇事只知推诿、只懂敷衍塞责的丑态——直至青登上台。
青登在就任侧众兼御台様用人之后，就展现出了跟其他同僚截然不同的刚正不阿、雷厉风行的作风，令江户的百姓们耳目一新。
一来是个人性格使然，青登本身就是一个不喜拖拉，只爱速战速决的人。
二来则是他乃备受德川家茂、天璋院信赖的宠臣，名为侧众，实乃侧用人，身边没有和他相同职能、会扯他后腿的人。
因此，不论遇到何种类型的政事，青登都能迅速、果断地采取措施。
于是乎，在他就职期间，干出了不少值得夸耀的实绩。
就好比说刚才的某位百姓所叫喊的“疏通了神田上水”。
神田上水是幕府于宽永六年（1629）为保证江户百姓们的生活用水，而修筑的以井之头池为水源，收集途中池水引至江户城下的水道。
日语里，“上水”指的就是可供饮用的水。
1个月前，江户周边发生了一场小地震，神田上水的某段水道受损，水流供不上来。
神田上水乃江户最重要的水源之一，它的供水若断了，则近半数的江户百姓的生活都会受到非常严重的影响。
值此争分夺秒之际，青登临危受命，亲自率人疏通神田上水，并全程监督工程。
凭着自身的崇高人望，以及饱经磨练的管理手段，最终——青登仅用了2天不到的时间，就疏通了神田上水，将损失降至最低。
在江户时代，这样的办事速度堪称神