见主仆二人目光炯炯,张嬷嬷略有惊奇，想了想,遂肃容道：“其一,俗话说言传身教,世家千金读书识字，乃为明理知事,以免目光短浅,只顾着眼前的蝇头小利,做出祸及全家的事情来,误了子孙后代。因此但凡是有门第有根基有见识的世家都会让小姐上学读书。”
雪雁听到这里,暗暗点头，的确，读过书的人和大字不识的人目光确是两样，凤姐本事虽强，到底不识字，不懂律例，视人命为儿戏，或者她是懂国法只是仍旧胆大妄为，荣国府女眷私匿甄家财物也是大罪名之一，皆因目光短浅之故。
黛玉似有所悟，原来素日姐妹们都自误了。
只听张嬷嬷又道：“其二，大户人家的主母主持中馈，管家算账，应酬交际，若是不识字，账上叫下头欺瞒了都不知道，岂不坏事？其三便是姑娘们待字闺中是最天真烂漫的时候，几乎可算得上是无忧无虑，或是吟诗作画，或是簪花扑蝶，若是姑娘们做客，结了诗社开了花宴，唯独一人不懂诗书，不知棋画，哪家的姑娘还愿意再下帖子相邀花宴诗社？”
雪雁见她说得口干舌燥，忙递上一杯清茶，黛玉在一旁听得很是认真。
张嬷嬷接过来喝了一口，缓了一缓，道：“至于针黹女工，自然要紧，却不是正事，姑娘在闺阁中做几回针线，是个会做的意思就罢了，等明儿出了门子管家理事了，哪有精神来做这些，若是奶奶姑娘们都做了，要针线上的人做什么？倒不如打发了。针线好不过是穷人家贴补家境的举动，世家小姐再没一个传出去说女工极好的。”
就是世家挑选媳妇，多是注重为人品性管家本事是否通明礼义，不在意女方针线好不好，大多都是能做即可，看得过去，因已经说到婚配了，张嬷嬷便没在黛玉跟前说出来。
紫鹃静静听完，不住点头道：“嬷嬷说的是，咱们姑娘才是大家子的气派呢，偏有那些嘴碎的人背地里常常抱怨说姑娘一年到头不做活，没的恶心人！”
雪雁瞅着她直笑，道：“这些话你从哪里听来的？你总不出门，消息倒灵通。”
她没记错的话，背地里这样说黛玉的只有袭人一个，原著上她就是这么跟史湘云说的。
难道现在她就已经跟别人抱怨过了？
应该不会，从南边回来后，黛玉就没有给宝玉做过荷包香袋，还有什么值得她抱怨？
她留心过，贾家上下真正做针线的主子几乎没有，凤姐别提了，李纨也少见，原著上没有写过迎春做，没有写过惜春做，只有探春给宝玉做过鞋。与她们相比，黛玉做的针线算是比较多了，宝玉佩戴的荷包，绞了的香袋儿，还有原著中明写黛玉和紫鹃一同做过针线。
可见袭人不是抱怨黛玉不做活，而是因为黛玉做的活计佩戴在宝玉身上被他珍视，那个做了一年的香袋儿必然是给宝玉的。向史湘云说黛玉剪了她给宝玉做的扇套，郑重表示贾母非常疼爱黛玉，一年做个香袋儿还怕她劳碌着，莫怪史湘云几次三番针对黛玉，剪了她精心给宝玉做的扇套，然后又比她在荣国府里受宠，半年不动针线，她能给黛玉好脸色才怪！
和史湘云抱怨能收到意想不到的效果，对别人抱怨有什么好处？这可不是袭人为人。
所以雪雁有点好奇紫鹃从哪里听来的。
和钗云二者做到三更半夜相比，黛玉可以说是不做活，可是人家是千金小姐，不会像宝钗那样自己做不够还替袭人给宝玉做鞋，也不会像史湘云一样，去做下人该做的活计。
宝玉的扇套、结子、鞋袜等等，这些都是袭人该做的活计，而且极费工夫，宝玉房里那么多丫头包括还有针线第一人晴雯，她偏偏不交给她们做，反而去烦劳亲戚家的姑娘，真正的拿大。除了宝钗替袭人给宝玉做鞋外，谁也没像史湘云那样巴巴儿地接手那么齐全的针线活儿，然后跟宝钗抱怨自己累得很，说婶娘待她不好，半夜三更做活。
史家为了俭省，所以不用针线上的人，一是说明史家已经开始家道中落，二是史家已经注意到了奢靡的坏处，不得不开始勤俭节约，一般的活计都是娘儿们能着做，也就是说史湘云的婶娘堂姐妹都做，并不只有她一个人做，偏她还在外面败坏他们府里的名声，自己私下接活，这样的活计她敢在白天当着别人面做么？当然是忙到半夜三更了。
雪雁觉得史家两位侯夫人对史湘云够好了，至少比黛玉的处境好得多，早早定了才貌仙郎，有机会出去应酬交际拓展人脉，这些该做的史家一点儿都没含糊，若是不好，史湘云过得小心谨慎还来不及，怎能养出那么一副心直口快的性子？
紫鹃不知这一瞬间雪雁就想到了许多事情，只是不以为然地道：“他们那屋里处处隔墙有耳，哪里瞒得过人？夜间私语屏风外头还有婆子听着呢，闲言碎语哪一日少听了。”
黛玉听到这里方知宝玉房里有人抱怨自己不做针线，微一沉吟，已知是谁，到底没意思追究，转头问张嬷嬷道：“那为何世人又说女子无才便是德？我总觉得姐妹们说的和我在书上看的理解不同，可是常有人语，倒显得我读书识字是个罪过似的。”
张嬷嬷笑道：“世人庸俗，不过断章取义罢了。”
雪雁心中一动，率先道：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识