万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。
两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”allhallowsda。“hallow”即圣徒之意。传说自公元前五百年兰等地的凯尔特人clts把这节日往前移了一天，即月日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在月日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。
到了公元世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。
万圣节的习俗不请吃就捣乱，万圣节的一个有趣内容是“tickoteat”，这习俗却并非源自爱尔兰，而是始于公元九世纪的欧洲基督教会。那时的月日，被基督徒们称为“allsolsda”万灵之日。
在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷，期待由此得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说“请吃！请吃！”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。
另外还有南瓜雕空当灯笼的故事。这又是源于古代爱尔兰。故事是说一个名叫jack的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天jack把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后jack就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让jack永远不会犯罪为条件让他下树。jack死后，其灵魂却既不能上天又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“jat”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的jackolanten了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠物。
万圣节也是儿童们纵情玩乐的好时候。它在孩子们眼中，是一个充满神秘色彩的节日，而在我们成人眼中是一个放松的节日。
万圣节这天，鬼屋大叔可嗨了，一大早，带着他的团队来到我们店里队员有家人，有年轻的帅哥美女，还有活泼可爱的孩子，鬼屋大叔掏出一张神秘的鬼屋路线图递给我，接过路线图一看，各种标注像迷宫似的，哈哈哈鬼屋大叔真是一个老顽童啊！
鬼屋大叔的团队一进店，店里马上热闹非凡！孩子们开心地挑选着喜欢的道具，戴上道具比着各种搞笑的动作，引得大家哈哈大笑，大家七嘴八舌地讨论着如何装扮，有的说要化妆成女巫，有的说要化妆成被困的公主，有的说要化妆成勇敢的骑士，有的说要化妆成怪兽，有的说要化妆成精灵……呵呵就是没听说想化妆成妖怪的！
夜幕降临，鬼屋大叔的团队换上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，装扮成妖魔鬼怪手提“杰克灯”南瓜灯，你追我赶，兴奋地出发了。
店里翻乱得像遭贼刚刚洗窃过一样杂乱无章，紫玲我们收拾停当，我都被鬼屋大叔的团队折腾得不想动，只想回家好好休息，但是答应鬼屋大叔去参加活动的，所以不能食言。紫玲今天像变了一个人似的特别兴奋，看她一点都不累，用不完的精力，这种从未有过的兴奋让我感觉有点怪怪的，但又说不清是好还是坏，隐隐中感觉有点不安。
“紫玲，快点，鬼屋大叔的活动就要开始了。”我在门口喊着，我在车上等您。
“很快就好了”紫玲从屋里回答着。
我靠在车门旁一边玩手机一边等紫玲，一个多小时后紫玲终于出来了，我收好手机戴上紫玲给我准备的侠士面具，看看倒车镜里的自己，挺满意的，用右手食指从嘴唇上比了一个潇洒的动作，抬头的一瞬间，紫玲出现在倒车镜里，简直让我看傻了眼，猛地回头看着向车这边走来的紫玲。
微卷的头发优雅地挽披在右肩上，刘海也自然的梳向右边，轻轻地垂到耳边，在耳边附近的头发上随意地卡着两朵绽放的火红的玫瑰花发夹，嘴唇内缘涂抹着黑颜色，显得嘴唇很薄，然后在外唇边际上画着竖条纹像外露的牙齿，唇角两端延伸出一条黑弧线，夸张一下嘴角的幅度，上面也画着竖