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第三百五十六章:武神来访

天水城外,陈峰同黄婆婆那场大战,很多武者都在场亲眼目睹了。那等层次的战斗,巅峰武圣是绝对达不到的,那么毫无疑问肯定是武神级别的。

武神神龙见首不见尾,向来神秘而强大。若能得到武神的指点,修为定能突飞猛进。因此,众多武圣都抓紧这个千载难逢的机会,蜂拥而来,期望得到武神的指点。

他根本不知道的是,陈峰只是战力达到武神层次,其实并不是武神,没有掌握完整的法则。不过陈峰虽然不是武神,天水城却还真的藏有一位武神。

此刻,天水城,城主府内。

“不知长老召唤属下所谓何事?”天水城城主东方鹏朝着一位金袍中年男子恭敬行礼道。

“嗯,随我前往陈府拜访你那位朋友!”金袍中年男子沉声道。

“呃!”天水城主东方鹏微微一愣,迟疑了下道:“有件事情,属下不知道该不该讲。”

“什么事情?”金袍中年男子沉声道。

“长老前两天不是托属下前去询问他们要不要拜您为师吗。”天水城主东方鹏忐忑道:“那个……我那位朋友和他妻子都拒绝了。他们可能都比较喜欢自由的生活,不想加入金云山,还请长老不要动怒。”

“哈哈哈,我还以为是什么事。那等天才,整个天界除了最巅峰的那几位大能存在外,恐怕没有人有资格收他为徒。收徒之事,的确是本长老孟浪了。”金袍中年男子朗声笑道:“走,随本长老一同前往。本长老要亲自去拜访他!”

天水城比以前繁华了很多,常有高等武圣出没,乘骑着各种宠兽,如腾蛇后裔或勾陈后裔。

螣蛇又称腾蛇,神魔时代传说中的一种能飞的蛇,在古代文献中有许多这方面的记载,称为“神兽”。有诸多代表意义。 螣蛇一词的典故出于《荀子.劝学》“螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,指螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾。游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。《尔雅.释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”,东晋郭璞为其作注,指螣蛇为“龙类也。能兴云雾而游其中”。螣蛇多与神龟并称,因此被视为玄武的分身。在《后汉书.张衡传》中载张衡所作《思玄赋》,当中有“玄武缩于壳中兮,螣蛇蜿而自纠”之句。曹操著名诗作《龟虽寿》中亦有“神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰”之句。在宋代宫殿仪仗制式中,有所谓的“真武队”,当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员,仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而,另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员。位居中央,色尚黄。爻(占卜)中的螣蛇;螣蛇的代表意义图示方位中央己土性质,螣蛇主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物:蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物,如绳子、线、软管、能缠绕之物:代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路,拐弯抹角崎曲小路),蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象,占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。螣蛇临不同六亲组合的信息之象:占官司为凶灾,若发动克世爻、用神.主有牢狱之灾。测运气。若官爻发动克世,说明有小人或男人设圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高。八面玲珑;占梦,主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦;占家宅,主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪,或有异常声音动静(官爻在二、三、四爻者主家门里);克世为受文书、契约所束缚,受合同所牵制;测父母,主父母有怪病、怪事或神经不正常。有虚病,思虑过重、多疑;测合同,若父爻临螣蛇克世爻,也主所签合同,在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证,为虚假证件等(就是不实,内容有虚):测平安,螣蛇临父爻发动克世爻或克用神,主有车祸之灾(螣蛇为路,父爻为车之故)。占官司克世、用,主有牢狱之灾;测合伙生意,防对方故意巧设圈套坑害自己。男占婚为命中之妻(不易离婿);生意为应得之财(注定)、为巧取,为靠手段,机智得来之财;测病(测妻病),主有虚病;如测官司,妻有牢狱之灾;测运气,如财爻克世,就有受女人之害,被女人捉弄或因工钱财方面有虚假,致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇,就有这方断信息。占有无了女时,为注定有了女,如占予女吉凶,如临螣蛇受克,一方面有病缠身,另一方面也主了女有牢狱之灾(因膦蛇有拘留、捆绑之象)。子孙持地临膦蛇,主这人心机多,虚夸不实(子孙代表说,螣蛇主虚,合起来就有这种象),另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑,适于外交接待工作。螣蛇星是隶属于北方七宿的星官。在造父五星之南,由22颗星所组成。十月至十一月间晚上的八到十点钟,我们会看见螣蛇星就在北方正中附近的天空上,颇为显眼。中国古代星官,组成星数在20颗以上的并不多见,腾蛇星是一例。不但如此,腾蛇星的形状还蜿蜒曲折,在众星官中绝无仅有。它起于蝎虎座(腾蛇一)和蝎虎座4(腾蛇二),为蛇头。经天鹅座四星(腾蛇三至腾蛇六)转至仙王座三星(腾蛇七至腾蛇九),又折返至蝎虎座(腾蛇十),与蛇头相对,这


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