理由有二，一是不合风水。二是容易腐蚀建筑。一般人只要和她们说第一条，就个个吓得屁滚尿流，求人把那不合宜的室内规划改到别处了。但秦小猪是谁，她能被这些吓到。现代人的实用主义风格，在此事上体现的淋漓尽致。没来由的说法，能为我所用时便信，与我相悖则不信。再说秦小猪也盖过几回房子，还能不明白其中关键。关于第二条，单纯的施工技术问题，有了新兴建筑材料的应用。已经迎刃而解了。
姬圭忙着炼铁，年前秦小猪假公济私开炉试炼，胡乱指点了几招。现下依法施为。效果还是不错的。方法得当炼制出来低碳钢，作坊里的工匠们欣喜不已。外行看热闹，内行看门道。眼见得一点点改变就带来了极大不同，人人的积极性都被调动起来。皇女坐镇此处，也不必担心头上小吏吃拿卡要、夺人功劳。工匠纷纷献计献策。不断对原始方案进行改进和修正。
太医局的入学时间比科举稍晚，一般的学生入学后只能获得一个候补入学资格。有了这个资格，再在太医局里旁听一年，考试过了才算是正式的太医局学生。秦八角是擢拔进学，原本可以立时做正式生员。但太医局的那些老朽们，很是看不上秦八角这种野路子江湖游医。便拿着考察秦八角的医科学识水平为由。叫她参加为候补入学生准备的考试。
幸好秦八角从年前起就在温书，陡然闻此变故也没吓得落荒而逃，大大方方进了考场应试。考试内容。出自《难经》、《素问》、《诸病源候论》、《神农本草经》等医书典籍。共计十道题，回答出五体以上者方为合格。合格者由太常寺发给代表拥有正式入学资格的“牒”，其后方可进入太医局学习。
秦八角虽不是正规医药堂出来的学徒，其实也是有传承的。按照她师傅的说法，不知哪朝哪代起有位姓廖的医官因为庙堂变故被牵连。从此流落民间。其后便以医道传家，绵延传承数代人。后来因为战火失去家园。辗转到异乡。为人所救，为答谢恩情收了个异姓弟子。后来更是造化弄人，廖家本家的血脉断绝，异姓子弟这一支却流传下来。因为本不是家传的手艺，选择继承人时也不保守。不论老幼，有学为先，也不管姓氏血脉，达者为上。
这种择徒教授方法有利有弊，一方面有效地延续了医术的传承，另一方面好些弟子是半路出家，根基不牢靠。年幼的弟子或可以悉心教导有所成，年纪偏大的进入门下，便是勤勉有加，奈何错过最好的筑基阶段，成就也是有限。时日既久，许多细节流矢。到了本朝，本门的医术已经大不如前，落魄沦落到走方郎中的地步，连自家的医药店堂也没了。
唯有一些“绝活”作为本门绝技，保留下来。比如舌底扎针治风湿，背脊扎针治眼疾。作为有广泛病患基础的游医，秦八角还有一项优势，就是大量的抚脉问诊经验。一场答问下来，秦八角表现不俗，那些老家伙对眼前这个被强行加塞进来的丫头，看法略有改观。
秦八角去太医局考试那日，秦小猪在工地上焦急地等着消息。她是送人到了考场门口，才去的“示范楼”建筑地。秦小猪原本想请一日假，专程跟着秦八角陪考。却被秦八角赶了回来，秦八角说了个秦小猪没法反驳的理由撵人走。她道，太医局里长官普遍品秩不高，其上属官衙太常寺是和军械监平级。秦小猪是少监，跑到太医局里算是顶大的官了。那里众人本就不太接纳她这空降的一员，再带个大官做陪考，莫不是要以势压人，激起公愤怎么办。
一席话说得秦小猪笑起来，也觉着这事有些不妥。便息了那个念头，只把人送到地方便罢，又说好中午二人碰面交换消息，才各自分开。
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