孔融一下子跳了起来，敏捷程度丝毫也不像个五六十岁的老头。他几步冲到轿子前，拨开轿夫，一手一个，从轿子里拖出一对男女。嘴里怒道：“脂习，王粲，就知道是你们两个混球，又用轿子来撞我的门。”
那个“女人”尖声叫道：“哎呦老家伙，别拽我的衣领，人家刚做的新衣，特意穿了来见孔雀先生的！”
孔融道：“打住，拜托你脂习，你能不能用正常点的声调说话，别吓坏了我刚交的小朋友。”
看着这个脸上敷着厚厚的脂粉，走着猫步，正风情万种靠过来的“女人”，经历过春哥、曾哥及无数小鲜肉伪娘正反两方面熏陶的李楚歌倒没有被吓坏，他直接被伊身上浓浓的熏香给熏晕了。
魏晋名士的女性化，今天终于见到活的了！
另一个叫王粲的瘦小男人还算正常，除了黑黑的脸上也敷了层粉，一身宽大的旧袍，过来坐入席中，毫不客气的抓起酒肉就吃。
等等，王粲？李楚歌想起来了，这位可是真正的名士呀！后世评价为大名鼎鼎的建安七子之首，与曹植并称“曹王”。老家伙果然是谈笑有鸿儒，往来无白丁啊！
两位名士见到了孔雀先生，也很激动。恭恭敬敬请教做诗的学问，李楚歌也不客气，直接把南北朝时梁代文学批评家钟嵘那篇震烁古今，堪称百代诗话之祖的《诗品》搬出来，把建安之前的内容照单全收唾沫横飞喷一遍，从先秦时代的诗歌源头《诗经》《楚辞》说起，直说到建安年间，他首次把当世文学杰出的七个人，并称为建安七子，瞬间侃晕了孔、王、脂三大名士。
钟嵘的《诗品》是中国古代第一部系统的文学批评著作，在中国文学理论批评史上占有重要地位。《诗品》关于诗歌理论的深刻性和完整性，在南北朝之前，是无与伦比的。
钟嵘在《诗品》里明确肯定建安以来诗人们在实际创作中普遍采用五言诗，以替代之前四言诗的正统地位。认为五言诗“指事造形，穷情写物，最为详切”，符合时代和社会文学的发展。
而《诗品》中，也尤其推崇曹植、王粲二人诗篇，列为上品，尤在曹操曹丕之上。
王粲依旧蛋定的饮着酒，脸上的粉却在簌簌抖动，露出黑得发亮的底色，心里恨不能扑上去亲孔雀先生两口。
可怜他除了小时候得到过大文豪蔡邕的口头表扬外，这些年拖着瘦弱的小体格四处漂泊，是越混越不如意，如今在老乡荆州牧刘表处挂了个闲职。
半年前借了个出差的机会，来邺城碰碰运气。结果还没展露才华，他那黝黑的脸蛋，带着南方口音不标准的洛阳官话，就在邺城文学圈里博了个乡巴佬的别称。也就是素来宽厚好客的孔融，还有有着宛如女性细腻情感的脂习，依旧和他亲厚。
今日得了孔雀先生如此高推崇，随着先生《诗品》的影响力扩散，自己必将名扬天下，受到曹公的重视也大有可能，想想都令人振奋。
孔老夫子的心情也不错，他虽是当世大儒，有很高的名望，但诗文水平，还真没这个自信称顶尖。如今被李楚歌归入建安七子，老夫子也想矜持一点，奈何嘴角总是不听话的想往上翘。
脂习在一旁看着两人喜不自禁的模样，也格格娇笑了，小兰花指一指王粲：“嘻嘻，仲宣呀，人家不让你学涂粉你偏不听，看看，笑得粉都掉了！”
王粲不好意思的抹了一下，这下更是白的白，黑的黑，成花脸了。
“我也不想这样呀，还不是你们这帮邺城人，老是笑我脸黑，叫我乡巴佬。”
李楚歌笑道：“仲宣这样说，让我想起我们老家的一个关于脸黑的笑话。有一个人，一直烦恼自己的脸很黑。有一天他忍不住跑寺庙里问住持，‘大师，我本来就黑，一到夏天就晒得更黑了，别人都取笑我，我该怎么办？’住持不说话，只是把房门打开，让阳光晒进来。‘我明白了大师，你是让我打开心扉，不要在乎别人的看法，对吗？’‘不是，老衲只是想看清楚，施主你到底在哪------’”
扑哧，脂习满满一口酒直接喷王粲脸上，顾不得道歉，笑得脸泛桃花，娇喘连连，倒席上直打滚。孔老夫子也笑得伏在案上，双手直捶打案板。
王粲自己也笑了，奇了怪了，孔雀先生开他脸黑的玩笑，一点也不让他感觉尴尬与反感，相反，却有一种亲切的味道，瞬间拉近了彼此的距离。
三人谈谈笑笑，均大感知己，直至掌灯，小酒依旧没喝得尽兴。下人却来报告，酒缸中酒已尽，没得喝了。
孔融大怒，道：“我回家时不是刚备满一大缸酒么，怎么就没了？”
下人道：“老爷你又不是不知道，咱家住有多少打秋风的宾客，他们喝完供给自己的那份酒，还总偷偷来老爷院中的酒缸中偷酒喝，满满一缸酒，半天功夫就少了小一半。”
老夫子失笑道：“这些家伙，居然还有这一手，偷酒也算是雅事，只是害得咱们断了酒兴，却是可恶！”
李楚歌也喝了不少，趁着酒兴道：“咱们何不也捉弄他们一番，保管他们以后不敢再轻易偷东翁的酒喝！”
当晚脂习、