历史上夏侯、曹仁、程昱、曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦、荀攸、司马懿以及郭嘉等人分为五批都先后从祀于魏太祖庙（曹操庙）
【第一批】
青龙元年（233）夏五月壬申，诏祀故大将军夏侯、大司马曹仁、车骑将军程昱於太祖庙庭。??火然文 .?r?a?n??e?n?`
在明帝时期，曹睿开始正式使用天子的七庙制，因为是第一次，所以从祀的人比较少，也比较讲究，最终只有夏侯、曹仁和程昱三个人得以配享。
夏侯是追随曹操的老将了，虽然他能力一般，但夏侯的资历很深，在曹操时期，夏侯的地位相当于武将第一人，基本上和文臣中的荀并列，他也是魏国第一个大将军，如果不是死的早，很可能还是第一个大司马，所以夏侯这个人选完全没问题。
曹仁是曹操的从弟，地位高，资历老，在夏侯死后担任了大将军，很快成为了第一任大司马，他几乎是除曹操外，曹氏内部地位最高的了，所以选曹仁也很正常。夏侯和曹仁可以说分别代表了曹氏和夏侯氏两个大族。
程昱在曹魏内部地位并不是很高，生前最高官至卫尉，死后才追赠车骑将军，但为什么程昱能和夏侯、曹仁等人一起进呢？因为程昱资历够老。比程昱投靠曹操更早的出名文臣只有两位、一个是荀、另一个是陈宫，荀因为政治问题不可能从祀于太祖庙，陈宫后来背叛曹操就更不可能了。
而程昱长时间追随曹操，在曹吕兖州之战时更有着非常关键的表现，劝说曹操打消了投靠袁绍的想法，所以程昱作为文臣的代表还是很合适的，当然了，如果荀当年没有闹出那个事情的话，这个位置本来应该是他的。
总体来看，曹睿在第一次配享太祖庙时还是很谨慎的，要求也很严，只有那些资历深的老臣才有资格入选。
【第二批】
正始四年（243）秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦於太祖庙庭。
这个时候明帝曹睿已经去世，天子曹芳才刚刚十一、二岁，朝政基本是由曹爽和司马懿掌控，其中曹爽一开始对于司马懿还是比较尊重的，然而过了几年后曹爽已经排斥司马懿，曹魏大权实际上被曹爽控制在了手中，他对于以司马家为首的世家大族颇有排斥，而且很快曹爽就要出兵伐蜀了，这就是第二次配享太祖庙的一个背景。
在这些人选中，大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊实际上都是曹氏亲族，属于曹氏和夏侯氏一、二代中的标志人物，他们能入选并不意外，这五位加上之前的夏侯和曹仁，以及早死的曹纯，就是后世并称的曹魏八虎骑。
相对来说夏侯尚在其中是比较尴尬的，因为夏侯尚在曹操活着的时候，地位并不高，他是曹丕的死党，在文帝时期才被重用的，然而夏侯尚因为爱妾的打击死的早，所以建树有限，既不像自己的前辈那样资历深，也不像自己的同辈那样功绩多，走的还早，个人心中对其不是很认同。
太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、太尉华歆、司徒王朗都可以说是曹操麾下文臣中的代表人物，除了恒阶之外，其余四人都是三公级别的元老级人物了，锺繇、华歆、王朗曾经在文帝时期同时担任三公，被曹丕认为此三者乃一代之伟人，后世很难超越了。至于陈群更是不得了，他是九品中正制的提议者，辅助曹睿的四位辅政大臣之一，曹睿掌权时，曹休、曹真和司马懿都领兵在外，只有陈群还留在洛阳，从中就可见曹睿对其的信任。
相比之下，桓阶的地位就差了一点，只有九卿的级别，地位和他相仿的有很多，曹爽等人让他入选，可能一是看在恒阶担任过曹丕的尚书令，二是出于安抚荆州士族的需要，毕竟文官中也需要一个荆州人物作为代表。
这次配享从人选上来看，武将系的人物占了绝大部分，一共二十个人选，文臣就五个，其他曹氏亲族的大将有五个，外姓的将领则多达十位，包括了车骑将军张、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦等十人。
这应该是出于拉拢军系的需要，毕竟曹爽很快就要打仗了，想要将领和士兵们为其卖命，得先给一些好处。
车骑将军张、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进再加上**不可能从祀的于禁，基本上五子良将就都齐了，这其中张辽实际上的地位应该是最高的，几个人中只有他担任过征东将军，真正的在曹操时期独自镇守一方，除了张辽之外，没有第二个外姓将领做到过这一点，哪怕是日后的车骑将军张，实际上也是二把手的命。然而曹丕后来为了给曹休开路，强行把张辽从征东将军转为了前将军，张辽悲催的成为了曹丕称帝后几乎唯一一位被无过降职的将领。
破虏将军李典看起来官职不高，但李典实际上的地位和乐进等人是差不多的，只不过李典死的早，三十六岁就去