本来土地问题历来都是十分敏感的问题，因为一般到了王朝的中后期，土地兼并逐渐严重，会导致自耕农、小地主大量减少，而占有大量土地的地主们，还想尽一切办法逃避田税，由于地主们往往都是地方上的豪强势力，一般官府也没有办法，这一来朝廷的田税收入会大幅下降，国家财政入不敷出，因此历代王朝的中期，都不乏有识之士要求清田查地，核实土地，但地主们自然都会想尽办法从中阻挠，结果能够清田成功的都是少数，大部份都无果而终，或者是草草收场。
而清廷的情况较为特殊，虽然田税收入大减，但由于进入近化的全球贸易时期，尽管淸廷的海关被外国控制，关税极低，但毕竟是贸易量大增，而且是用的近代海关管理模式，因此关税、商税的收入都大幅提高，不仅可以弥补田税的流失，总额还有增加。反到没人提清田的事情，到是缓和不少国内矛盾，这也就是尽管清廷很滥，但还是能挺下去的主要原因。
不过地主们对清田查地仍然十分敏感，而海外华人可不仅仅是清田那么简单，还要将多余的地都收了，这一来各乡村的大地主、小地主、半地主们自然就都坐不住了。但地主们也清楚，海外华人可不同于一般的势力，王家寨在这一带地区也算是赫赫有名的，结果海外华人说灭就灭了，全家灭门，土地还真被海外华人分给了那些泥腿子，这也说明这伙海外华人可是说得出来，做得出来的。尽管王家寨在这一带的名声不怎么样，但多少也有些兔死狐悲之感。于是一起来找知县周文淮，希望县太爷能够想想办法。
听完了众人的申诉之后，周文淮也苦笑了一声，他当然知道海外华人发布的【土地改革制度大纲】，而且没有想到海外华人还真敢干，不仅要清田，而且还要收田。虽然说“耕者有其田”被视为历代统治善政的最高境界，但这也不过就是这么一说罢了，土地兼并是历代都难以避免的事情，决不是强收天下乡绅之田的理由。
在此之前，周文淮隐隐也听到过一些传言，海外华人这次回中华，是要自立为王，甚致要颠覆大清，开朝定基，而且从他们占领青岛之后的做为来看，也确实有些这样的意思，但历朝历代，还没有那个统治者敢做收所有乡绅之田这样的事情，这不是把所有的乡绅都给得罪光了吗？乡绅一向都是王朝统治的基础，那怕是发生改朝换代，新的王朝还要和士大夫共治天下，最多也就是把和旧王朝联系较紧密的乡绅办了，但也绝不会将矛头对准整个乡绅集团。
而海外华人居然就敢这样做，以前自己到还真高看了他们一眠。看来海外华人虽然也是华夏后裔，但毕竟是在海外待得久了，虽然学得一些西洋器械之术，却把中华老祖宗的大道给忘了，其实也不过如此，并非能成大事之辈。最多也不过就是第二个长毛（太平天国）罢了，只是海外华人的西洋器械之术到确实有些门道，远非长毛所比，因此治天下故不足持，但乱天下却是有余，而且将来真的做乱起来，恐怕也是远超长毛之害，如此看来，这可不是华夏之福啊。
不过周文淮虽然满腔的忧国忧民之心，但面前本地仕绅的热切盼望，也只能叹一口气，道：“各位父老乡亲，恐怕此事本官也是爱莫能助啊。”