在睁开眼看到这个老汉的时候，独孤助就第一时间确定了，自己就是被这个老汉救出来的。
不过究竟是救还是放，这个还需要确定。
不过，相信老汉不管是救他还是放他都会给他一个解释。
“老虎肉是好东西，岂能不吃！”
独孤助走过去，一屁股坐下，拿出把小刀子就要去片那烤架上的老虎肉。
老虎肉他吃过，不算好吃，肉又韧又柴。
不过现在饿得狠了，有的吃就不会挑。
这一点，他看的很透，就比如说眼前这个老汉，不会只是把他引出那个幻境而已，想来还会有什么要求，他等着！
“你有钱吗？”
这是老汉问的话，问话的时候她手里的一根柴火伸了过来，挡住独孤助的小刀。
独孤助愣了，他没钱！
本来是有钱的，可是太重，刚刚陷到那个幻境里的时候，扔了！
老汉就知道他没钱，因为这个年代钱只有一种，那就是大宋的铜钱。
或者在东京城还有另一种，不值钱的钱，叫做交子。
可是那种不值钱的钱出了东京城，或者川地，没人敢收。
所以现在人做生意，去到哪首先是拉一车钱去，然后换一次车货回来。
可能如果有个现代人在这的话，他会问，为什么不用银子金子？
其实金银作为流通货币还是在明朝后期。
但是，这里是宋朝，除了大城市，基本上到了农村没人去认那些金啊银呐的东西。
像那些进了小店扔下一锭银子或者金子，然后说给我上最好的。
那都是假的，哪怕是去到东京城，他们要想花钱，手里没铜钱只有金子银子的话，他们得去银楼把金子银子换成铜钱，然后才能花出去。
因为在这个世界，不是每一个人都是专业人才。
他们看不出来，那金子或者银子的成色如何，所以他们只认铜钱。
像独孤助这种侠客，或者说剑客，行走江湖离不开钱。
可是如果真的随身带着钱去行走江湖，可能你还没走多远就让钱给累死了。
现实总是残酷的，行走江湖永远没有武侠小说里面所写的那么浪漫。
真正能够行走江湖的人，大多都不是什么好人。
他们不在乎，现在有多少钱，没钱的时候，可以在路上劫个道就有。
或者，不屑于去劫道的，他们就去黑吃黑。
这一种人就要求自己武艺高强神通广大了，不然你还没吃到别人就让别人把你给吃了。
像以前的陈进才，或者现在坐在老汉跟前的独孤助都是这样的人物，他们都是黑吃黑的高手！
当然，行走江湖也有好人，毕竟大都不是什么好人还是有好人的。
好人是怎么行走江湖的呢？
第一就是有钱人，去到那个城市都有他的产业，那样就不怕没钱花！
第二是和尚和道士，有句话叫做学好数理化走遍天下都不怕。
和尚和道士就是这样的人才，虽然他们学的不是数理化，但是大多行走江湖的和尚或者道士都有一手比较……在这个时代比较好的医术。
就算是什么本事也没有，身怀这两种职业的人，往你家门口一站，你要是不往外拿一碗吃的来都不好意思见人。
这就是出家人的好处！
还有最后一种，又没有钱又没有医术还没有出家人的身份。
这种人怎么办？
那就要有一门手艺，跑江湖卖艺的，唱戏的，一门手艺，吃四方。
最后一种，其实很简单，山中豺狼虎豹多了去了。
有本事的，没钱了就到山里弄上一个，大型的猛兽。
不管是虎豹还是豺狼，你弄上几只就够生活了。
当然，独孤助不会落魄到这样，他没钱了可以去找随便一个山头去借，虽然他从来都不还。
对他这种本事高强的人来说，在山贼强盗多如牛毛的大宋，根本就饿不死他。
或者说穷不了他！
但凡事，就怕意外，刚刚还没有陷入幻境的时候，独孤助身上还有几斤金银还有铜钱。
可是在幻境里他跟那幻象拼命，拼到最后他除了手里的剑不愿意放弃之外，连衣服都想扒下来扔地上。
当然他没时间扒，要不然早扔了。
所以，他现在没钱！
不过最重要的不是这一点，而是他现在的刀子割不下去了。
可以想象一下，一个自认为是陆地神仙以下，最牛逼的人。
却在现在发现，自己手里的短刀，在被一根柴火挡住的时候居然切不下去。
什么情况？
“老丈是谁？”
警觉过来的独孤助沉声问道。
老汉，呵呵笑，抓起点粉末往自己面前那十来串肉串撒了上去。
一股诱人的香味儿扑鼻而来，正是这股香味，让独孤助想起来还是对方，把自己给救出那个幻境的。
顺便还让他想起，既然老汉能用香味儿这种匪夷所思的方法，把自己从幻境里救出，用一根脆弱的柴火把自己的短刀给挡住，这种人的境界比自己高了不知道多少。
比自己本事大那么多，想来对自己没什么恶意，如果有恶意自己都不可能走出那个幻境！
而自己还欠他一句道谢！
“谢过老丈救命之恩！独孤助日后定当厚报！”
独孤助站起来郑重的，向老汉道谢。
却没想到老汉摆了摆手，说道：“莫说那些没用的，折现折现！你琢磨你一条命值多少钱，