热门推荐:、、、、、、、
lt;teroncolor=redgt;手机同步阅读请访问lt;/tergt;
卖画人孤零零坐在白马庙前台阶上，低头看着脚边的字画，时不时大喊几声“出售书画，为父鸣冤”，庙前广场上人来人往，各种叫卖声沸沸盈耳，卖画人的嗓门倒是不小，但除了曾渔主仆，再无其他人关注这卖画人，看来这卖画人在这里应该不是一天两天了，经常来这里的民众已无新鲜感。
可四喜感到新鲜啊，他已经抢先跑到卖画人跟前，扫了两眼地上的字画，扭头冲曾渔叫道：“少爷，少爷，这人画得不错。”曾渔习书作画时四喜常伴左右，看得多了，眼力自然就有了，一幅字画他马马虎虎也能看出个子午寅卯来。
曾渔走过来看画，那卖画人抬眼看了看曾渔主仆，依旧低着头，似乎麻木了不抱希望了，但“出售书画为父鸣冤”却依旧要喊。
地上摊着三张字画，一幅字、两张画，字是五言诗一首，用的是大行楷，有黄庭坚笔意，颇见老辣，诗曰：
“没人游大壑，出入鲛鳄间。手持珊瑚树，口噤不能言。务光岂有希，亦自湛于渊。各顾徇所好，焉能两攀援。道逢衣冠客，毂击马不旋。与子行苦殊，何用见疑患。”
这首诗意气高华古朴，与时下流行的台阁体、理气诗大不同，曾渔暗暗惊奇，再凝神观画，两幅画一幅画的是兰竹、一幅是冰雪老梅，水墨中杂着青绿，颇有吴门大家文微明的风格，但功力浅得多，远不及那首诗和行楷书法，显然是作者对绘画之道用功不深，但这诗和书法真是出于眼前这青年士子之手？
书僮四喜呢，多嘴多舌地向那卖画人询问有何冤屈，卖画人想必是被人问得烦了，懒得答理，只说了一句：“冤沉海底哪冤沉海底。”
曾渔示意四喜不要多问，他曾九鲤既不是侠客，更不是微服私访的皇帝，就算问出别人海底的冤情又有什么能力帮助别人申冤雪耻呢，有多大能力办多大的事，自不量力只会自找麻烦，当下问：“请问这三幅字画怎么卖？”帮助几个钱可以，别的爱莫能助。
卖画人却反问：“公子估摸着这三幅字画给卖几个钱？”
曾渔道：“一两银子吧。”去年他在临川城卖画，谢榛谢老先生出银一两，这已是极高的价了。
听到曾渔肯出一两银子买画，那卖画人好似大梦初醒一般用劲摇了摇头，打量了曾渔两眼，站起身来拱手道：“这位公子可是贵姓曾讳渔字九鲤？”
这话问得太突兀，曾渔大为惊讶，迟疑了一下，还是答道：“在下曾渔，恕眼拙，在下记不起哪里曾经见过不知这位兄台。”
卖画人脸上露出生硬的笑意，说道：“在下卖画三日，只有曾公子出了如许高价。”
这话没回答到点子上啊，肯出高价买画的就只有他曾渔了吗，真是岂有此理！
却见那卖画人俯身将地上的三幅字画收起，说道：“曾公子请随我来，有位先生想结识曾公子，这字画乃是那位先生所作，暂居这白马庙中，请曾公子移步。”
曾渔心道：“果然不出我所料，这字画不是这青年人所作。”问：“敢问这字画主人高姓大名？”
卖画人道：“不过几步路，公子见到了自然就知道了。”
这首“没人游大壑”诗高华峻峭，颇见不凡，写诗者应该是个人物，曾渔也想见识一下，没必要疑神疑鬼怕入陷阱什么的，当下跟着卖画人进到庙中。
让曾渔颇感意外的是，这白马庙里供奉的神祇是柳毅和龙女，柳毅是唐传奇里虚构的一个人物，柳毅为龙女传书的故事嘛，几乎家喻户晓，在南昌城却作为龙神供奉起来了，若遇干旱，附近民众就会来这里求雨——
更让曾渔感到意外的是，那三幅字画的主人年龄约在三十开外，衣冠如雪，气宇非凡，但神情冷峭，让人一见而生敬畏，曾渔可以肯定的是自己以前从未见过此人。
后殿这间方丈小室一尘不染，布置甚是精洁，显然不是那个邋里邋遢的庙祝布置得出来的，而且此人雪白的冠袍、锋利的眼神也不象是落魄之人，曾渔心道：“此人是谁？见我何事？缘何知道我的微名？”
曾渔满腹疑问，拱手道：“不知这位先生有何指教？”
白袍人微微一笑，宛若春风解冻，冰雪般的神情霎时变得温润爽朗，还礼道：“曾公子，真是久仰了，请坐，上茶。”
这白袍客很有风度和魅力，曾渔坐下，有个和四喜差不多大的小男仆捧上一盏茶，随即便退下，那白袍客示意四喜也退出门外，说道：“我有要紧事与曾公子谈。”
四喜看着曾渔，曾渔点了一下头，四喜便退了出去。
白袍客开门见山道：“在下知道曾公子与分宜严阁老、严侍郎一家关系密切，今有事相求，万望曾公子不要推却。”
这白袍客嘴里说的是求人帮忙的话，但面上神态依然清傲，没有半点低声下气，不象是行贿求情的人，倒象是曾渔有求于他，他在酌情考虑，这种感觉很怪异。
曾渔想起那些行贿者走在友竹居后园的竹林