88看书>青春校园>关于年的荒唐故事>第一百零四章

没有办法,那年本来是想请秦始皇帮忙,用法律规定的形式让大家都来?6??奉佛教宣传佛法的,可是计划失败了,但是这个佛法又不能不去宣传,因为自己还有着四百多万个任务,如果这个任务完成不了,那么自己头疼的毛病就不能够彻底的治愈,所以那年现在感到忧心忡忡,一想起来就感到没精打采。

“那么你这个佛法是怎么去宣传的呢?”那个人好像还蛮感兴趣,就微笑着向年打听道。

”本来是要教大家念诵经文的,可是我除了一部观世音菩萨的《心经》,就只会念南无阿弥陀佛,其他的我就不会了,但是我会讲佛法故事,只希望大家通过我的故事,来了解一些佛法知识,知道一些佛家的奥义,然后去根据佛家的宗旨遵照执行就行了,不过我感觉还是起点作用的。“当然那年所说的起点作用,是根据自己头疼毛病有所好转得出来的结论。

”不然你就到我们村上去去做做宣传,反正乡下人除了农忙狩猎采药,有时也很清闲的。“那个人向年建议道。

”那感情好。“所以那年就跟着这个人去了。当然在路上那个人也向年做了介绍,说自己姓华,世代靠行医为生,老婆在生孩子时由于大出血过世了,父女二人相依为命,女儿的名字叫草儿,年方十六。

”某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”

无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”

三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。

过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”

乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”

丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”

无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”

信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”

甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”

乙说:“有了爱情,才有快乐。”

丙说:“有了金钱,就能快乐。”

无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。

无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。”

那年觉得这第一个故事,一定要影起大家的兴趣,所以那是颇费了一番心思的。看着大家议论了一会,各抒己见,好像还发生了一些争执,那年感到很开心,总算觉得自己的一番心思并没有白费,在有些人的要求下,那年又说开了第二个故事:

有一位武士向白隐禅师问道。

武士问:“天堂和地狱有什么区别?”

白隐反问:“你乃何人?”

武士答:“我是一名武士。”

白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”

武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我不宰了你!”

眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”

那武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”

白隐又微微说道:“此乃天堂。”

”这个比刚才那个有点意思,年哪,能再给我们讲一个吗?“

当然能够得到大家的赞扬,那年感到更是开心,所以就又讲了第三个故事:

话说龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。

为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”

他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”

龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。

取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。

“年大师说的对,以后我们大家也要相亲相爱和睦相处,知恩图报,互帮互助。”一个故事说完,又有人提出了见解并提出了号召。

“对,干脆我们就为年大师造上两间小屋,再给他找上一个老婆,就让他在我们这儿安家算了,以后我们就可以天天听到他讲的好故事了。”有人嬉笑着说道。

“造什么小屋,讨什么老婆,干脆就让他做华医师的上门女婿算了,反正草儿也到了谈婚论嫁的年龄,而且草儿长得又是我们这个村里最美丽的姑娘,郎才女貌,天作地合。大家说可好呀。”山


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