88看书>仙侠修真>造化娲皇>第四十五章:讲道

风越想了一下,又把四十九个蒲团撤下来九个。毕竟过几万年鸿钧证道,他座下也当是有六个弟子的,自己留下四十个蒲团,其中有三十九个是自己的三十九位弟子所坐。剩下的一个就当做机缘,谁坐上的话就给他一场成道机缘。毕竟自己虽然没有鸿蒙紫气,但是供给他开辟一方中千世界的资源还是足够的。

自己先前收的三十六个弟子并不需要开辟世界,只要完全炼化他们所在天地的本源,就可以直接迈入主神之境,而后来所收的三个弟子,同样,他们的本体所存在的先天太古星辰,本来就是堪比大千世界的存在,只要完全炼化,也和他们三十六个师兄一般,是足够成就主神之境的。

大千世界圣位最多只能有九,而无量世界则不然,共有九九之极八十一位天定圣位。天地圣位就相当于天地业位,大千世界的三十六天只是小千世界级别,就算完全炼化也无法进阶成圣,最多能成为亚圣。

无量世界的八十一位天定圣位,风越神道一脉就独占四十,准确的来说是三十九。多的一个蒲团能不能证道还是未知,再加上鸿钧的七个圣位,这天下只剩下三十五个业位了,其中有十八个是必然要被地道所占,九个被人道所占。剩下的八个天地业位,完全不知道该满足什么样的要求才能够成就。风越自己估计四海之主或者四极之神都有些许可能。

但是这些所谓的证道,并不能算是真正的达到主神境界。因为他们证道不是完全靠的是自身伟力,而是大量的依靠的出生的世界本身。所以他们只能说得到了天地业位,在世界之内为圣人,一旦出了这方世界前往其他世界,表现出来的修为最多只有亚圣境界。

这不像风越一身伟力归于自身,不论去任何世界,修为都不会降低。

所以说,虽然天地圣位也是有限的,但其实能够出现多少混元大罗金仙是并没有确定数目的,因为天地之间,除了圣人相对容易外,证道混元大罗金仙要比圣人难上很多。证道混元大罗金仙只有两个法门,一是开天,二是法则,所谓的功德,三尸之法根本没有用。

“等到我开诸天神殿之前,你们几十人就坐在前面的四十个蒲团之上,其余的坐到下面的三千八百个蒲团上面。”

“诺。”

“一千年已到,诸天神殿开。”轰鸣的声音响起,随后诸天神殿的大门开启,在三十六层天里早已等候多时的修士都赶忙匆匆而进。

他们刚进门,就看到殿里面已经坐了许多人。蒲团看上去已经不多的样子,就赶忙向前冲,修为高的基本都能占个好位置。

风越一眼扫过去,发现大多数都是不认识的,或者说后世传说中根本没有出现过的,唯一几个眼熟的大概只有四个,分别是女娲,伏羲,镇元子和冥河。

他们四个算是出世比较早的,这个时候三清应该已经被鸿钧收为弟子了。十二祖巫估计也已经快要出世了,因为风越看了一下太阳星上的两只鸟,发现他们大概有三千年就能出世化形了。所以祖巫应该和他们大约在前后不超过一百年左右出世。

实话讲,看到女娲风越还是比较亲切的,毕竟女娲的真身和自己还是蛮相像的,伏羲也是。既然女娲出现了,那么第四十个蒲团,自然是她的。

争争吵吵的终于都坐了下来,风越毫无气息的显露在神座之上,开头讲到:“我创神道,至此,当开讲三次,以全神道,一次开讲三千年,第一次讲地神及地神以下境界的修行,第二次讲天神及如何突破主神的修行,第三次讲主神之后的修行。”

见众人都安静下来,继续说道:“我之神道为先天神道,不与他道相同,天地初成,神与道同,执天之柄,行天之责,天地不朽,诸神不灭。”

“非先天生灵不得修先天神道,神道修行无有劫难,不沾量劫。先天神灵初一诞生就为人神,吾体谅诸多先天生灵不如先天生灵,故创天地同气术用于修行,此术不沾天地灵气因果,故而修行无有挂碍。”

“人有呼吸,天地亦然,人以呼吸吞吐天地气,天地呼吸吞吐混沌气,以人吸仿天地兮,故而不损天地气,天地同息,同吞吐混沌气,人与天地同根,同长,故无灾,故无劫,且有功德矣。”

…………

“人神之后,当修天地之则,神与道同,是以执天地权柄,故当非以气御气,而以法御气也。太初混元,无有一物,然法则不朽,初修天地法则,当以天地为师,师法自然,诸身修行不比天地神祗,与天地合,…………”

风越讲道之声传遍诸天神殿,声音浩大苍茫,蕴着至尊浩渺气势,其口中所述之道,当真玄之又玄,奥妙无穷,是不是对于一些法则还亲自演化,以让下方之人观看。

大殿内,更是异象纷呈,仙乐、天音飘然回旋,更有天女散花,地涌金莲,滚滚瑞气缭绕在听道者的身旁。在场众多修士纷纷陷入领悟之中,一个个如痴如醉,那一朵朵大地之下涌起的金莲,融入诸修体内,化作众人身体中的法力。

其中风越的三十六位弟子并没有什么异象,毕竟他们早年就一直听风越讲道,而且如今修为已经进了天神后期。对于讲解的这些人神地神境界法门,并没有什么帮助。

前段时间刚收的三位先天星神,倒是异象连连。太阳星神的祥云头顶上有浩大太阳升起,无穷无尽的纯阳之气,太阳真火等物围绕


状态提示:第四十五章:讲道--第1页完,继续看下一页
回到顶部